一

凡下焦之虚，非杜仲不补；下焦之湿，非杜仲不利；腰膝之疼，非杜仲不除；足胫之酸，非杜仲不去。色紫而燥，质绵而韧，气温而补，补肝益肾，诚为要剂。

一说本品善祛逐下焦寒湿，邪去则肝得温养，以遂其生发之性；乙癸同源，子实则母不虚，故又能补肾。杜仲祛邪之力有余，补养之功不足。

二

杜仲入滋补药，益筋骨之气血；入祛邪药，除筋骨之风寒。

三

牛膝主下部血分，杜仲主下部气分，两药相须而用。

四

腰痛不能屈者，杜仲同芡实、枣肉丸之神方；足疼不能践者，入*芪、苍术煎之灵丹。

又本品得羊肾，治腰痛；配牡蛎，治虚汗；配菟丝、五味，治肾虚泄泻；配糯米、山药，治胎动不安。

五

杜仲治腰膝酸痛，肾虚火炽者不宜用，即用，当与*柏、知母同入。

一说本品与熟地同用则燥湿相宜，自然无火动之忧。

六

杜仲可作为心脏、肾脏、大脑及生殖系统功能衰退的常用药物。

凡患脑神经衰弱、性功能衰退、贫血、病后体虚、头昏目眩、失眠多梦、疲倦无力、畏冷、食欲不振，以及高血压、高血脂、动脉硬化等，用本品均甚适宜，随各病证象，配合各种适当药物。

七

杜仲9克，配丹参12克，对休息后初走痛（骨关节内压增高痛）及晨僵痛有效。

八

杜仲宜于肾脏虚寒，或下寒夹瘀，或跌仆所致的胎元不固，而不宜于气虚气陷而血不固之胎动不安。胎因气虚气陷而血不固，用杜仲越见血脱不止，以其气不上升，反引下降之故。

附：

《神农本草经》：杜仲，味辛平。主腰脊痛，补中，益精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿，小便余沥。久服轻身耐老。一名思仙。生山谷。

《吴普》曰：杜仲，一名木绵，一名思仲。（《御览》）

《名医》曰：一名思仲，一名木绵，生上虞及上*汉中，二月五月六月九月采皮。

案《广雅》云：杜仲，曼榆也。《博物志》云：杜仲，皮中有丝，折之则见。

《名医别录》：味甘，温，无*。主治脚中酸疼痛，不欲践地。

《药性论》：味苦。能治肾冷膂腰痛也。腰病人虚而身强直，风也，腰不利加而用之。

《日华子本草》：暖，治肾劳，腰脊挛伛，入药灸用。

《开宝本草》：味辛、甘，平、温，无*。脚中酸疼，不欲践地。

《汤液本草》：味辛、甘，平、温，无*。阳也，降也。

《本草》云∶主腰脊痛。补中、益精气，坚筋骨，强志；除阴下湿痒，小便余沥，脚中酸疼，不欲践地。久服，轻身、耐老。恶蛇蜕皮、玄参。

《日华子》云∶暖，治肾劳，腰脊挛，入药炙用。

《本草发挥》：洁古云：性温，味辛、甘。气味俱薄，沉而降，阳也。其用壮筋骨，及足弱无力以行。

《本草衍义补遗》：洁古云：性温，味辛甘。气味俱薄，沉而降，阳也。其用壮筋骨及弱无力以行。东垣云：杜仲能使筋骨强。百思仙治肾冷暨腰痛。患要病人虚而身强直，风也。腰不利加而用之。

《本草蒙筌》：木部

味辛、甘，气平、温。气味俱薄，降也，阳也。无*。汉中（属四川）产者 ，脂浓润者为良。刮净粗皮，咀成薄片，姜汁润透，连炒去丝。凡为丸散煎汤，最恶玄参蛇蜕。补中强志，益肾添精。腰痛不能屈者神功，足疼不能践者立效。除阴囊湿痒，止小水梦遗。

《本草纲目》：（《本经》上品）

思仲（《别录》）、思仙（《本经》）、木绵（《吴普》）、檰。

时珍曰：昔有杜仲服此得道，因以名之。思仲、思仙，皆由此义。其皮中有银丝如绵，故曰木绵。其子名逐折，与厚朴子同名。

《别录》曰：杜仲生上虞山谷及上*、汉中。二月、五月、六月、九月采皮。

弘景曰：上虞在豫州，虞、虢之虞，非会稽上虞县也。今用出建平、宜都者。状如厚朴，折之多白丝者为佳。

保升曰：生深山大谷，所在有之。树高数丈，叶似辛夷。

颂曰：今出商州、成州、峡州近处大山中，叶亦类柘，其皮折之白丝相连。

江南谓之檰。初生嫩叶可食，谓之檰芽。花、实苦涩，亦堪入药。木可作屐，益脚。

皮

斅曰：凡使削去粗皮。每一斤，用酥一两，蜜三两，和涂火炙，以尽为度。细锉用。

辛，平，无*。《别录》曰：甘，温。权曰：苦，暖。元素曰：性温，味辛、甘。气味俱薄，沉而降，阴也。杲曰：阳也，降也。好古曰：肝经气分药也。之才曰：恶玄参、蛇蜕皮。

腰膝痛，补中益精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿，小便余沥。久服，轻身耐老（《本经》）。脚中酸疼，不欲践地（《别录》）。治肾劳，腰脊挛（大明）。肾冷，?腰痛。人虚而身强直，风也。腰不利，加而用之（甄权）。能使筋骨相着（李杲）。润肝燥，补肝经风虚（好古）。

时珍曰：杜仲古方只知滋肾，惟王好古言是肝经气分药，润肝燥，补肝虚，发昔人所未发也。盖肝主筋，肾主骨。肾充则骨强，肝充则筋健。屈伸利用，皆属于筋。杜仲色紫而润，味甘微辛，其气温平。甘温能补，微辛能润。故能入肝而补肾，子能令母实也。按：庞元英《谈薮》：一少年新娶，后得脚软病，且疼甚。医作脚气治不效。路钤孙琳诊之。用杜仲一味，寸断片拆。每以一两，用半酒、半水一大盏煎服。三日能行，又三日痊愈。琳曰：此乃肾虚，非脚气也。杜仲能治腰膝痛，以酒行之，则为效容易矣。

旧六，新三。

青娥丸：方见补骨脂下。肾虚腰痛：崔元亮《海上集验方》：用杜仲去皮炙*一大斤，分作十剂。每夜取一剂，以水一大升，浸至五更，煎三分减一，取汁，以羊肾三、四枚切下，再煮三、五沸，如作羹法，和以椒、盐，空腹顿服。《圣惠方》：入薤白七茎。箧中方：加五味子半斤。风冷伤肾，腰背虚痛：杜仲一斤切炒，酒二升，渍十日，日服三合。此陶隐居得效方也。《三因方》：为末，每旦以温酒服二钱。病后虚汗及目中流汁：杜仲、牡蛎等分，为末。卧时水服五匕，不止更服。（《肘后方》）频惯堕胎或三、四月即堕者：于两月前，以杜仲八两（糯米煎汤浸透，炒去丝），续断二两（酒浸焙干）。为末，以山药五、六两，为末作糊，丸梧桐子大。每服五十丸，空心米饮下。《肘后方》：用杜仲焙研，枣肉为丸。糯米饮下。（杨起《简便方》）产后诸疾及胎脏不安：杜仲去皮，瓦上焙干，木臼捣末，煮枣肉和，丸弹子大。每服一丸，糯米饮下，日二服。（《胜金方》）

檰芽

缺。

作蔬，去风*脚气，久积风冷，肠痔下血。亦可煎汤（苏颂）。

《药性解》：杜仲，味辛甘，性温，无*，入肾经。主阴下湿痒、小便余沥，强志壮筋骨，滋肾止腰疼。恶蛇蜕，玄参。按：杜仲降而属阳，宜职肾家之症，然精血燥者，不宜多用。

《景岳全书》：味甘辛淡，气温平。气味俱薄，阳中有阴。其功入肾。用姜汁或盐水润透，炒去丝。补中强志，壮肾添精，腰痛殊功，足疼立效。除阴囊寒湿，止小水梦遗。因其气温，故暖子宫；因其性固，故安胎气。内热火盛者，亦当缓用。

《药鉴》：气平温，味辛甘，气味俱薄，降也，阴也，无*。补中强志，益肾添精。腰痛不能屈者，同芡实、枣肉丸之神方。足疼不能践者，入*芪、苍术煎之灵丹。除阴囊湿痒，止失精梦遗，故大造丸、补阴丸皆用之也。

《本草经疏》：杜仲禀阳气之微，得金气之厚，故其味辛，气平无*。《别录》加甘温。甄权言苦暖。应是辛苦胜而苦次之，温暖多而平为劣也。气薄味厚，阳中阴也。入足少阴，兼入足厥阴经。按《本经》所主腰脊痛，益精气，坚筋骨，脚中酸痛不欲践地者，盖腰为肾之府，经曰：动摇不能，肾将惫矣。又肾藏精而主骨，肝藏血而主筋，二经虚则腰脊痛而精气乏，筋骨软而脚不能践地也。五脏苦欲补写云：肾苦燥，急食辛以润之，肝苦急，急食甘以缓之。杜仲辛甘俱足，正能解肝肾之所苦，而补其不足者也。强志者，肾藏志，益肾故也。除阴下痒湿，小便涂沥者，祛肾家之湿热也。益肾补肝，则精血自足，故久服能轻身耐老。其主补中者，肝肾在下，脏中之阴也。阴足则中亦补矣。简误：肾虚火炽者不宜用，即用当与*柏、知母同入。

《雷公炮制药性解》：杜仲，味辛甘，性温，无*，入肾经。主阴下湿痒、小便余沥，强志壮筋骨，滋肾止腰疼。去粗皮，酥蜜炙去丝用。恶蛇蜕、玄参。

按：杜仲降而属阳，宜职肾家之症，然精血燥者，不宜多用。

雷公云：凡使，先须削去粗皮，用酥、蜜和作一处，炙之尽为度，炙干了，细锉用。凡修事一斤，酥一两，蜜三两，二味相和合，令一处用。

《本草乘雅半偈》：（本经上品）

辛平，无*。

主腰膝痛，补中，益精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿，小便余沥。久服轻身，耐老。

曰∶出上虞山谷，及上*、汉中。上虞在豫州，虞、虢之虞，非会稽上虞县也。今出建平、宜都，及商州、成州、峡州，诸山大谷中亦有之。树高数丈，叶似辛夷，又类柘叶。初生嫩叶可食，谓之棉芽。木皮状似浓朴，拆之白丝相连，江南单呼曰棉。花、实皆苦涩，亦堪入药。木可作履，以益脚也。修治，削去粗皮。每十六两，用酥一两，蜜三两，和涂火炙，以尽为度。锉细用。先人云∶杜仲，从土从中，其色褐，为土克水象，肾之用药也。腰本肾府，湿土为害，必侵肾水，而腰先受之，据名据色，可以疗也。若象形，能使筋骨相着，又一义矣。

曰∶杜，牝。仲，次，合阴，合耦，合象太阴之始生。自上而下，从外而内者也。皮络如绵，皮理如革，合至阳沦肤始尽，至阴容平始平也。平则转出为降，降则中实；中实，遂成入令矣。入则精志益，筋骨强，藏精而起亟矣。何患老之将至，余沥之有；又何患藏阴之形未充，致奉生者少，转为痿厥，及木用不及之有。既容且平，又何患长夏之土化未攘，与秋金骤敛，中含润湿之有。

（至阳沦肤始尽，所谓夏三月，此谓蕃莠，至阴容平始平；所谓秋三月，此谓容平。至阳，即太阳；至阴，即太阴。）

《本草易读》：盐水炒去丝用。恶元参、蛇皮。

甘，温，辛，平，无*。补中益精，坚筋润肝。除腰膝痛重，疗阴下湿痒。小便之余沥，脚生上虞山谷及上*、汉中。二、五、六、九月采皮。商州、成州、峡州大山中亦有之。木高数丈，叶似辛夷，其皮折之有白丝相连。川产者良。

《本草崇原》：气味辛平，无*。主腰膝痛，补中，益精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿，小便余沥。久服轻身耐老。

（杜仲木皮，状如厚朴，折之有白绵相连，故一名木绵。杜字从土，仲者中也，此木始出豫州山谷，得中土之精，《本经》所以名杜仲也。李时珍曰∶昔有杜仲，服此得道，因以名之谬矣。在唐宋本草或有之矣，《神农本经》未必然也。）

杜仲皮色黑而味辛平，禀阳明、少阴金水之精气。腰膝痛者，腰乃肾府，少阴主之。膝属大筋，阳明主之。杜仲禀少阴、阳明之气，故腰膝之痛可治也。补中者，补阳明之中土也。益精气者，益少阴肾精之气也。坚筋骨者，坚阳明所属之筋，少阴所主之骨也。强志者，所以补肾也。阳明燥气下行，故除阴下痒湿，小便余沥。久服则金水相生，精气充足，故轻身耐老。

愚按∶桑皮、桑叶有丝，蚕食桑而结茧，其色洁白，其质坚牢，禀金气也。藕与莲梗有丝，生于水中，得水精也。杜仲色黑味辛而多丝，故兼禀金水之气化。

《本草新编》：杜仲，味辛、甘，气平温，降也，阳也，无*。入肾经，补中强志，益肾添精，尤治腰痛不能屈伸者神效，亦能治足、阴囊湿痒，止小水梦遗。此物可以为君，而又善为臣使，但嫌过燥，与熟地同用，则燥湿相宜，自然无火动之忧也。

或问肾恶燥，而杜仲性燥，何以入肾以健腰？吾子加熟地尤宜，然亦似熟地之滋肾，终非杜仲之益肾矣。曰：补肾原不必熟地，余用熟地者，不过取其相得益彰也。夫肾虽恶燥，而湿气侵之，腰即重著而不可俯仰，是肾又未尝不恶湿也。杜仲性燥，燥肾中之邪水，而非烁肾中之真水也。去熟地而肾中之燥不相妨，用熟地而肾中之湿亦无碍，盖杜仲自能补肾，而非借重于熟地之助也。

或问杜仲非燥药也，而吾子谓是燥药，何据而云然乎？曰：论杜仲之有丝，其非燥药也。然而杜仲之燥，正有有丝之不肯断。夫太刚则折，大柔则不肯折矣。杜仲之丝，经火炒则断，其中之柔软为何如，而独谓其性燥者，别有义也。杜仲不经火则湿，经火则燥。不断之丝，非火炒至无丝，则不可为未非受火气迫急而为燥乎。肾恶燥。而以燥投燥，遽入往往动火，我所以教人与熟地同用也。至于肾经中湿，不特宜同熟地并施，且宜生用为妙，并不可火炒。盖肾既有湿，得熟地则增润，反牵制杜仲。一加火，则失其本性，但补而不攻，而湿邪反不得遽散。夫杜仲不炒则湿，何反宜于治湿。盖杜仲燥中有湿，湿非水气之谓也。邪湿得真水而化，生用，正存其真气耳。

或问杜仲补肾，仲景公何故不采入八味丸中？不知杜仲补肾中之火，而有动肾气，动则桂、附不安于肾宫，恐有飞越之虞，故用桂、附，而不用杜仲。然则固不可用乎，肾中有湿气，正宜加用于八味丸中，取其动而能散湿也，又不可拘执不用而尽弃之耳。

或问杜仲补肾，世人竟以破故纸佐之，毋乃太燥乎？杜仲得破故纸，而其功始大，古人嫌其太燥，益胡桃仁润之，有鱼水之喻。其实，杜仲得破故纸，正不必胡桃仁之润也。盖破故纸温补命门之火，而杜仲则滋益肾中之水，水火有既济之美，又何必胡桃仁之润哉。虽杜仲得胡桃仁之相助，亦无碍其益肾之功。然而，杜仲实无借于胡桃仁也。或云胡桃仁滋破故纸之燥也。夫破故纸用之于他药之中，未见用胡桃仁之助，何独入于杜仲之中而加胡桃仁也。谓非因杜仲而入之，吾不信也。

《本草备要》：补腰膝

甘、温能补，微辛能润。色紫入肝经气分。润肝燥，补肝虚。子能令母实，故兼补肾。肝充则筋健，肾充则骨强，能使筋骨相著（皮中有丝，有筋骨相著之象）。治腰膝酸痛（《经》曰∶腰者肾之府，转移不能，肾将惫矣；膝者筋之府，屈伸不能，筋将惫矣。一少年新娶，得脚软病，且痛甚，作脚气治，不效。孙林曰∶此肾虚也。用杜仲一两，半酒半水煎服，六日全愈。按∶腰痛不已者，属肾虚；痛有定处，属死血；往来走痛，属痰；腰冷身重、遇寒即发，属寒湿；或痛或止，属湿热，而其原多本于肾虚，以腰者肾之府也），阴下湿痒，小便余沥，胎漏（怀孕沥血）胎坠（惯坠胎者，受孕一、两月，用杜仲八两，糯米煎汤浸透，炒断丝，续断二两，酒浸，山药六两，为糊丸，或枣肉为丸，米饮下。二药大补肾气，托住胎元，则胎不坠）。

出汉中。厚润者良。去粗皮锉，或酥炙、酒炙、蜜炙，盐酒炒、姜汁炒，断丝用。恶黑参．

《本经逢原》：杜仲，古方但知补肾，而《本经》主腰脊痛，补中，益精气等病，是补火以生土也。王好古言是肝经气分药，盖肝主筋，肾主骨，肾充则骨强，肝充则筋健。屈伸利用，皆属于筋，故入肝而补肾，子能令母实也。但肾虚火炽，梦泄遗精而痛者勿用，以其辛温，引领虚阳下走也。

《本草经解》：杜仲气平，秉天秋降之金气；味辛无*，得地润泽之金味，专入手太阴肺经。气味升多于降，阳也。腰者肾之府，膝者肾之主也，杜仲辛平益肺，肺金生肾水，所以腰膝痛自止也。中者阴之守也，辛平益肺，肺乃津液之化源，所以阴足而补中也；初生之水谓之精，天一之水也。杜仲入肺，肺主气而生水，所以益精气，精气益，则肝有血的养筋，肾有髓以填骨，所以筋骨坚也。肺主气，辛平益肺，则气刚大，所以志强。阴下者，即篡间，任脉别络也，湿痒者湿也，杜仲辛平润肺，则水道通而湿行也。小便气化乃出，有余沥，气不收摄也，杜仲益肺气，气固即能摄精也。盐水炒则入肾，醋炒则入肝，以类从也。

《本草从新》：补腰膝。

甘温能补。微辛能润。色紫入肝经气分。润肝燥。补肝虚。子能令母实。故兼补肾。肝充则筋健。肾充则骨强。能使筋骨相着。（皮中有丝、有筋骨相着之象。）治腰膝酸痛。（经曰∶腰者肾之府、转移不能、肾将惫矣、膝者筋之府、屈伸不能、筋将惫矣、一少年新娶、得脚软病不效。孙琳曰∶此肾虚也、用杜仲一两、半酒半水煎服、六日全愈。按腰痛不已者、属肾虚、痛有定处、属死血、往来走痛、属痰积、腰冷身重、遇寒即发、属寒湿、或痛或止、属湿热、而其原无不有关于肾、以腰者肾之府也。）阴下湿痒。小便余沥。胎漏（怀孕沥血。）胎堕。（惯堕胎者、受孕一两月、以杜仲八两、糯米煎汤浸透、炒断丝、续断二两酒浸、山药六两糊丸、或枣肉丸、米饮下、二药大补肾气、托住胎元、则胎不堕。）肾虽虚而火炽者勿用。产湖广湖南者佳。（色*、皮薄肉浓。）去粗皮锉。或酥炙、蜜炙、盐酒炒、姜汁炒、断丝用。恶元参。（川杜仲色黑、皮浓肉薄、不堪用。）

《神农本草经百种录》：味辛，平。主腰脊痛。补中，益精气，坚筋骨，强志，（其质坚韧者，其精气必足，故亦能坚定人身之筋骨气血也。）除阴下痒湿，（补皮利湿。）小便余沥。（坚溺管之气。）久服，轻身耐老。（强健肢体。）

杜仲，木之皮。木皮之韧且厚者，此为最，故能补人之皮。又其中有丝连属不断，有筋之象焉，故又能续筋骨。因形以求理，则其效可知矣。

《得配本草》：恶元参、蛇蜕皮。

辛、甘、淡，气温。入足少阴经气分。除阴下之湿，合筋骨之离，补肝气而利于用，助肾气而胎自安。凡因湿而腰膝酸疼，内寒而便多余沥，须此治之。得羊肾，治腰痛。配牡蛎，治虚汗。配菟丝、五味，治肾虚泄泻。配糯米、山药，治胎动不安。佐当归，补肝火。入滋补药，益筋骨之气血。入祛邪药，除筋骨之风寒。

去粗皮用。治泻痢，酥炙。除寒湿，酒炙。润肝肾，蜜炙。补腰肾，盐水炒。治酸疼，姜汁炒。内热，精血燥者，

禁用。肾中之气不足，因之寒湿交侵，而腰足疼痛，用杜仲温其气，燥其湿，而痛自止。故合破故、胡桃、为蟠桃果，治腰膝酸疼之胜药。若精水不足，内多虚热者，用此治之，水益燥，火益盛，其痛更甚。如略用钱许，为熟地之使，则又能理气而使之不滞。

《本草求真》：［批］温补肝气，达于下部筋骨气血。

杜仲专入肝。辛甘微温。诸书皆言能补腰脊，为筋骨气血之需，以其色紫入肝，为肝经气药。盖肝主筋，肾主骨，肾充则骨强，肝充则筋健，屈伸利用，皆属于筋，故入肝而补肾，子能令母实也。且性辛温，能除阴痒，去囊湿，痿痹痈软必需，脚气疼痛必用，按庞元英《谈薮》，一少年新娶后得脚软病，且疼甚，医作脚气治不效，路钤孙琳诊之，用杜仲一味、寸断片拆，每以一两，用半酒半水一大盏煎服，三日能行，又三日全愈。琳曰：此乃肾虚，非脚气也。杜仲能治腰膝痛，以酒行之，则为效容易矣。胎滑梦遗切要。若使遗精有痛，用此益见精脱不已，以其气味辛温，能助肝肾旺气也。胎因气虚而血不固，用此益见血脱不止，戏春气不上升反引下降也。功与牛膝、地*、续断相佐而成，但杜仲性补肝肾，能直达下部筋骨气血，不似牛膝达下，走于经络血分之中；熟地滋补肝肾，竟入筋骨精髓之内；续断调补筋骨，在于曲节气血之间之为异耳。独怪今世安胎，不审气有虚实，辄以杜仲、牛膝、续断等药引血下行。在肾经虚寒者，固可用此温补以固胎元；如古方之治三四月即坠者，于两月前以杜仲八两，糯米煎汤浸透、炒断丝，续断二两，酒浸山药六两，为末糊丸，或枣肉为丸，米饮下。固肾托胎之类，绣见今时医士，不审虚实，用此安胎甚多，殊为可惜。若气陷不升，血随气脱，而胎不固者，用此则气益陷不升，其血必致愈脱无已。［批］讱刃庵书言：杜仲、续断可以安胎，少此一段义理疏出，以致贴误后人。故凡用药治病，须察脉症虚实，及于上下之处，有宜不宜，以为审用。若徒守其一曲，胎动症类甚多，若不细心揣摩，安得不守一曲。以应无穷之变，非为无益，且以增害。不通医士，多犯是弊，可惜可惜。

《神农本草经读》：气味辛、平，无*。主腰膝痛，补中益精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿，小便余沥。久服轻身耐老。

参张隐庵：杜仲气味辛平，得金之气味，而其皮黑色而属水，是禀阳明、少阴金水之精气而为用也。腰为肾府，少阴主之，膝属大筋，阳明主之，杜仲禀少阴、阳明之气，故腰膝之痛可治也。补中者，补阳明之中土也；益精者，益少阴之精气也；坚筋骨者，坚阳明所属之筋，少阴所主之骨也；强志者，肾藏志，肾气得补而壮，气壮而志自强也。阳明燥气下行，故除阴下湿痒，小便余沥也。久服则水金相生，精气充足，故轻身耐老也。

《本经疏证》：杜仲之治曰主腰脊痛，别于因风寒湿痹而为腰脊痛也。曰补中益精气，坚筋骨，强志以能主腰脊痛而究极言之也。盖木皮之厚无过于杜仲，犹人身骨肉之厚无过于腰脊，木皮皆燥，独杜仲中含津润，犹腰脊之中实藏肾水。肾者藏精而主作强，此所以得其敦厚津润以补其中之精，并益其精中之气，而痛自可已。然敦厚津润，气象冲容，魄力和缓，何筋骨之能坚，志之能强？殊不知味之辛，即能于冲容和缓中发作强之机，而于敦厚津润中，行坚强之势，且其皮内白丝缠联，紧相牵引，随处折之，随处密布，是其能使筋骨相著，皮肉相帖，为独有之概，非他物所能希也。虽然，坚筋骨强志，皆腰脊以内事，谓之补中益精气可矣。阴下痒湿，小便馀沥，腰脊以外事，何又能除？夫肾固主收摄一身水气，分布四藏，以为泣为涎为汗为涕为唾而伸其变化云，为是之谓作强，是之为技巧，假使所居之境，所治之地，而渗漏不已，关键无节，又安得筋骨之能坚，志之能强！故惟能除阴下痒湿，小便馀沥，而后筋骨可坚，志可强，实皆腰脊以内事，不得云在腰脊外也。即别录所注脚中酸疼，不欲践地，尚是腰脊以内事，盖惟下一欲字，已可见其能而不欲，非欲而不能也。夫脚之用力皆出于腰，设使欲而不能，是脚不遵腰令，今曰不欲，则犹腰之令不行于脚，故曰尚是腰脊以内事。

《本草便读》：杜仲。气温而浓。味甘且辛。益肾培肝。腰膝虚疼用取治。除寒胜湿。筋皮连续类相求。（杜仲其树一名木绵。杜仲即其皮也。折之有丝不断。色紫独入肝经。味辛甘而温。善祛逐下焦寒湿。邪去则肝得温养。以遂其生发之性。乙癸同源。子实则母不虚。故又能补肾也。须知杜仲祛邪之力有余。补养之功不足耳。）

《本草撮要》：味苦辛。入足厥阴经。功专治肝虚。得羊肾治肾虚腰痛。得牡蛎治虚汗。得糯米、山药、枣肉治胎漏胎坠。得补骨脂、青盐、枸杞能壮肾阳。或酥酒炙。蜜炙盐酒炒。姜汁炒。炒断丝用。恶元参。

《本草害利》：

〔害〕肾虽虚，而火炽者不用。

〔利〕甘辛温，入肝肾。强筋壮骨，益肾添精，治腰膝疼痛，利遍体机关，亦治阴下湿痒，小便淋沥。

〔修治〕二、五、六、九月采皮，凡使削去粗皮锉，或酥炙、酒炙、蜜炙、盐酒炒、姜汁炒、断丝用。产湖广，湖南者佳。色*，皮薄，肉厚，如色黑、皮厚、肉薄，不堪用。

《本草分经》：甘，温，微辛。入肝经气分。润肝燥，补肝虚，又兼补肾。能使筋骨相着，补腰膝。

《本草思辨录》：本经杜仲主腰脊痛，脊有误作膝者，注家即以腰膝释之。不知杜仲辛甘色黑，皮内有白丝缠联，为肝肾气药非血药。其温补肝肾之功，实在腰脊。性温化湿而甘能守中，不特腰脊痛可止，即阴下痒湿小便余沥何不可已。别录谓脚中酸疼不欲践地。不俗之故，自在腰脊，与不能有异。总当以主腰脊痛为用是物之主脑。即后世治频惯堕胎，亦岂为脚膝事哉。

《本草择要纲目》：（凡用削去粗皮。用酥油和蜜涂炙。细锉用。）

辛平无*。沉而降。阴也。

腰膝痛。益精气。坚筋骨。除阴下痒湿。小便余沥。脚心酸痛。不欲践地。润肝燥。补肝经风虚。盖肝主筋。肾主骨。肾充则骨强。肝充则筋健。屈伸利用。皆属于筋。杜仲色紫而润。味甘微辛。甘温则能补。微辛则能润。故能入肝而补肾。子能令母实也。恶（玄参）

《玉楸药解》：味辛，气平，入足厥阴肝经。荣筋壮骨，健膝强腰。

杜仲去关节湿淫，治腰膝酸痛，腿足拘挛，益肝肾，养筋骨。

《饮片新参》：

形色：色紫黑，形如木皮，断之有丝茧状。性味：苦温微辛。功能：补肾气，强腰脊。分量：三钱至一两。用法：盐水炒用，或生用。禁忌：肝肾有热，及外感腰痛者忌用。

《本草经集注》陶弘景

生上虞山谷又上*及汉中。二月、五月、六月、九月采皮，阴干。

上虞在豫州，虞、号之虞，非会稽上虞县也。今用出建平、宜都者，状如浓朴，折之多白丝为佳。用之薄削去上甲皮横理，切令丝断也。

《中药大辞典》

为杜仲科植物杜仲的树皮。为了保护资源，一般采用局部剥皮法。在清明至夏至间，选取生长15～20年以上的植株，按药材规格大小，剥下树皮，刨去粗皮，晒干。置通风干燥处。

生于山地林中或栽培。分布长江中游及南部各省，河南、陕西，甘肃等地均有栽培。主产于四川、陕西、湖北、河南、贵州、云南。此外，江西、甘肃、湖南、广西等地亦产。

《雷公炮炙论》

雷公云：凡使，先须削去粗皮，用酥、蜜和作一处，炙之尽为度；炙干了，细剉用。

凡修事一斤，酥二两，蜜三两，二味相和，令一处用也。

《中药大辞典》

杜仲：除去粗皮，洗净，润透，切成方块或丝条，晒干。

盐杜仲：先用食盐加适量开水溶化，取杜仲块或丝条，使与盐水充分拌透吸收，然后置锅内，用文火炒至微有焦斑为度，取出晾干。（每杜仲斤，用食盐3斤）杜仲经炒制后，则杜仲胶被破坏，有效成分易于煎出。

1.杜仲具有使小鼠胸腺萎缩的作用，能够增强细胞免疫功能和红细胞膜稳定性，提高体液免疫功能，有较好的增强小鼠腹腔巨噬细胞吞噬功能的作用。

2.杜仲有强心、降压作用，对正常家兔冠状动脉及肾血管在低浓度时多数引起血管扩张，浓度过高时反而出现收缩。

3.杜仲有促进肝糖元堆积、使血糖增高的作用。

4.杜仲有抗炎的作用，能增加血液中皮质醇的分泌。

5.杜仲能增强动物活动能力，抗冻、耐缺氧能力，能显著提高血液中cAMP和cGMP水平。

6.杜仲有镇静、镇痛作用。

7.杜仲能显著抑制大鼠离体子宫的自发活动，降低其频率和收缩强度。

8.杜仲有抗细菌和抗真菌作用。

9.杜仲有明显抗肿瘤作用。

10.杜仲有抗凝血作用。

11.杜仲能延缓衰老，对大鼠肝脏、肌肉的脂质 化有明显保护作用。

12.杜仲可促进人体的皮肤、骨骼、肌肉蛋白质胶原的合成和分解，具有促进代谢、防止衰退的功能。

13.杜仲有利尿作用。

注：具体治疗与用药请遵医嘱！本文选摘自《临证本草》，陶御风著，人民卫生出版社出版，.3。本